من همدان . وقال الدارقطني : حرّان قبيلة من حمير . انتهى ما في خير الرجال . بقي هنا شيء ؛ وهو : أنّ الموجود في نسخ معتمدة من رجال الشيخ رحمه اللّه : ذكاء - بالذال المعجمة - وفي جملة من كتب الرجال - منها المنهج « 1 » المصحّح : دكاء - بالدال المهملة - . ولم يتحقق عندي الصواب منهما « * » .

--> - من بناها ، وبنى مدينة الرّها ومدينة دارا ، وعرّبت مدينة هاران ، فقيل : حرّان ، وهي أول مدينة بنيت في الأرض بعد الطوفان فيما حكاه ياقوت في معجم البلدان 2 / 235 ، وحرّان من قرى مرج دمشق ، وأيضا قرية من قرى حلب ، وحرّان الكبرى ، وحرّان الصغرى : قريتان بالبحرين لبني عامر بن الحارث ، من عبد القيس . وانظر : الإكمال 3 / 55 - 56 ، وتكملة المنذري 4 / 310 - 312 . . وغيرهما . ( 1 ) في رجال النجاشي طبعة إيران وطبعة الهند في ترجمة علي بن محمّد العدوي ، ذكره بالدال المهملة ( دكاء ) والقهپائي في مجمع الرجال ، نقل عبارة النجاشي : ذكاء - بالذال المعجمة ، والصحيح بالذال بلا ريب ؛ إذ لم نجد في كتب اللغة للدكاء معنى مناسبا ، أمّا الذكاء فهو مشهور ذو معان عديدة ، كما في لسان العرب 14 / 287 . . وغيره . ( * ) حصيلة البحث إنّ شيخوخة المعنون لمثل النجاشي واعتماده عليه وترحّمه عليه ، وترحّم العلّامة أيضا عليه يوجب الحكم عليه بكونه في أعلى مراتب الحسن ، وأمّا بناء على مختار بعض أعلام المعاصرين من توثيق مشايخ النجاشي أجمع فلا بدّ من عدّه من الثقات ، فعليه ، فهو إمّا ثقة كما اختاره بعض ، أو في أعلى مراتب الحسن كما هو المختار ، واللّه العالم بحقائق العباد . [ 9816 ] 388 - سلامة بن روح بن عقيل بن خالد جاء في كتاب الجعفريات : 214 ، بسنده : . . حدّثنا محمّد بن عوير -